You need to enable JavaScript to run this app.
Любую проблему можно решить😄
Всем привет, мои бусинки! С вами вновь рубрика «Шедевры психиатрии» и я, ее же бессменный главврач Евгеника. Праздничный выпуск сегодня. Христос воскрес, мои дорогие, как говорится. А что сделал ты? Ну, давайте праздничных буйненьких сегодня примем, да, и побежим все-таки отмечать. Поехали! Сереж, а почему мы пьем чай из кукольного сервиза? Ну, полюбуйтесь, пожалуйста. Сережа и Игорь, постояльцы наши, между прочим, в очередной раз пересолили вот чайпитие. Кого они мне, блядь, напоминают, да, санитары? А потому что Париж, Игорь, это не город. А что это? Это состояние. Да, да, да. Крайне тяжелое причем, да. Санитары, объясните, что это не Париж, блядь. Просто вы проветривать забываете, да, у людей? Ну, полюбуйтесь. Продолжение мультика «Жужа и Маха» наконец-то доехали до города Парижа. Сука.
Жуткие гипотезы Ты уверен, что знаешь, что на самом деле празднуется на Пасху? Этот праздник глубоко христианский, но его символы уходят гораздо дальше. Во времена, когда смерть и жизнь воспринимались иначе. Красные яйца как символ воскресения? Задолго до христианства в Месопотамии и Малой Азии их красили в кровь жертвенных животных. В честь богини Кибелы, связанной со смертью и возрождением. Эти обряды сохранились в ранних христианских традициях, особенно у армян и греков. Пасхальный кролик. Казалось бы, просто символ плодородия, но он впервые упоминается в Германии в 17 веке. Его корни в культе богини Настара. Заяц считался ее священным животным и символизировал луны, плодородия и переход между мирами. Символ кролика также встречается в кельтских и англосаксонских мифах как существо, способное переходить между мирами. Весна мертвых. У славян это были русалии, у кельтов – белтейн. Традиция ходить на кладбище на Пасху – это неизвестно.
